大家是否还记得在上个月的10月24日，我们发布了一条征集令？关于：“最美汶川”十个最美乡镇，用（一）概括。
将风光独特的汶川浓缩为一句一点一美景，一山一水一康养。活动收到了许多热心朋友们的关注和投稿。在这里首先感谢大家对汶川的关注和关心。10月24日开始，通过广泛征集，专家评审，小编陆续收到参赛者们200多个作品，小编惊喜于参赛者们的奇思妙想和对汶川的极深了解。

就像罗曼*罗兰所说：“这个世界从来都不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”而这位获奖者是令人意外又在情理之中的一位“汶川土生土长”的姑娘。
“我只是将我常见的景色和感悟通过一句话描述出来而已”，
“一山一水，一景一物，语言从来在大自然鬼斧神工的创造力面前显得格外苍白”，但不可否认的是语言也是最能体会一个人想法的媒介。评审专家说道：“我们从这些宣传语中感受到的不是辞藻华丽的溢美之词，而是一种情怀，一种感悟，一种汶川特有的淳朴以及对自然的敬畏之情。”

接下来
就是大奖公布的时候啦，今天我们将要公布特等奖观众的口号征集结果以及他本人对其的诠释分享。

一

宣传语：
一片珙桐舞三江
一次问道寻漩口
一谷山花秀水磨
一杯茶叶品映秀
一院幽兰芳银杏
一碗豆花香绵虒
一缕阳光留威州
一颗芤枣出雁门
一粒樱桃甜克枯
一串古玉探龙溪

定位解析：
一片珙桐舞三江

珙桐花是三江著名的代表之一，不仅仅是其珙桐面积之大之罕见闻名，珙桐更是有植物活化石之称。用“舞”将珙桐随风起舞的画面激活，在烟雨之间，三江的活力也随之形象起来。

一次问道寻漩口

漩口著有赵公福地，财神文化深厚，最出名的就是财神庙之前的“太极池”，一阴一阳。道生一，一生二，二生三，三生万物。问道即漩口，太极永流传。

一谷山花秀水磨

水磨气候温和，山花烂漫时常有的情景。大片大片的山花之间，水磨显得格外俏丽，如同美貌的少女，在山花摇曳之间秀出自己的独特芳香。特别是以仁吉喜目谷花海为代表的花之景观，为水磨带来不同的花之体验。

一杯茶叶品映秀

映秀茶祥子，是茶马古道的后遗之秀，其历史之底蕴深厚，以茶可品之。以“品”体现茶香之芬芳，也品出映秀的历史之浓郁。

一院幽兰芳银杏


银杏美，美在精致；银杏美，美在空谷幽兰，气质独特。

一碗豆花香绵虒


绵虒的美食，一碗豆花可以酣畅淋漓的展现。绵虒的豆花已经有很多年的历史了，一碗普通的美食，做到精致美味，展现的是绵虒人的一种匠人精神，做最踏实的人，献上最诚挚的美味。

一缕阳光留威州

威州四面环山，空气清新，负氧离子含量极高。人们常说：威州的阳光是温暖的太阳，暖入心田。威州更是羌族集聚的地方，更加暖的是羌族朋友们的热情和淳朴善良。极具古羌特色的文化古街，阳光不仅仅是照耀在威州的山水之间，更是照耀在人们心中。

一颗芤枣出雁门

雁门芤枣，味甜个大。来自雁门这个美丽绿色的地方，非常受到大众的追捧和喜爱。

一粒樱桃甜克枯

克枯为“中国甜樱桃之乡”，在近几年的采摘节中，非常受到大众的喜爱。以“甜”体现克枯樱桃品质之高，也“甜”到克枯人心里，表现对现在生活的欢喜与回味。

一串古玉探龙溪

龙溪蜀玉，在全国都有一定的知名度，其玉质精致细腻，常以首饰的方式制作佩戴。以“探”展现出的是对历史的回望，对古玉价值的深究。

二

宣传语：
大爱温情新映秀（映秀）
大禹故里古绵虒（绵虒）
长寿颐养水磨镇（水磨）
释比之乡羌人谷（龙溪）
避暑养生三江山（三江）
古道寻踪克枯乡（克枯乡）
云上桃源萝卜寨（雁门）
千年古迹姜维城（威州）
熊猫家园卧龙谷（卧龙）
赵公福地漩口镇（漩口）

定位解析：
大爱温情新映秀（映秀）

自5,12以后，映秀在灾害面前的大爱让太多的人感动，来自心灵的震撼是我们每个人心底最柔软的时刻。现在的映秀风光独特，山水如画，是一片新的朝气蓬勃的景象。

大禹故里古绵虒（绵虒）

每年都会举行祭祀活动的大禹故里，已经成为了绵虒的招牌。大禹治水的故事，是家喻户晓的神话传说，这是一个有历史的地方，也是一个有情怀的绵虒。

长寿颐养水磨镇（水磨）

水磨环境之优异是每个汶川人都知道的事实，颐养宜居，风光秀丽，空气清新。获得主动健康小镇名片，更有“长寿之乡”的美誉。

释比之乡羌人谷（龙溪）

龙溪羌人谷历史文化底蕴深厚，为古羌人冉口部族的繁衍生息地。羌人谷羌族人口占总人口的98%，是典型的羌民族聚居乡，不愧其“羌人谷”之称。这里释比人数众多，居所有羌族聚居地之首，是我国唯一的羌族释比文化发祥地。

避暑养生三江山（三江）

三江远离尘世，谷深峡幽，风景绮丽。蓝色的漂流河谷，五彩的海子流泉，遮天蔽日的原始森林，珍稀的奇花异兽，梦幻的流云霞光，浪漫的红叶白雪，斑斓的野花草原，构成了生机盎然的原生画卷。这是一片使您身心更加健康的净土!这是一座离都市最近的"森林医院"!

古道寻踪克枯乡（克枯乡）

克枯作为茶马古道必经地之一，其文化历史源远流长，古道探秘，历史追踪，羌情洋溢。这是一个充满历史厚重的地方，也是一个充满探寻特色的神秘之地。

云上桃源萝卜寨（雁门）

迄今为止发现的世界上最大、最古老的黄泥羌寨。处处充满原始淳朴的风情。远离城市的云上桃源，蓝天碧洗、白云飘飘、苍鹰展翅，一座幅员面积达100公顷的巨大古城堡犹如从天上抛下的缀子，散落在崇山峻岭间。

千年古迹姜维城（威州）

姜维城遗址是其中非常有代表性的文化遗址之一，包含了新石器、汉代和宋代等时期的遗存,有着丰富的文化内涵.2003年度遗址发掘的宋代遗存中发现的遗迹和遗物为了解当时这一地区各民族文化、经济交流和中央政府的管理提供了重要的实物资料。千古的遗迹展现在我们眼前的是一份厚重，一份历史的回望。

熊猫家园卧龙谷（卧龙）

卧龙自然保护区是国家级第三大自然保护区。四川省面积最大、自然条件最复杂、珍稀动植物最多的自然保护区。被称作是熊猫家园。

赵公福地漩口镇（漩口）

漩口赵公福地财神文化历史底蕴深厚，散步太极鱼池，登高赵公庙。赵公福地让漩口走进大众的视线，将财神文化传扬。

三

宣传语：
一树三江珙桐花
一盏映秀土司茶
一串蜀玉龙溪挂
一代名人绵虒传
一方福地漩口驻
一抹丹青水磨画
一片绿意克枯乡
一座峡谷跨雁门
一曲羌笛扬威州
一条羌红献银杏

定位解析：
一树三江珙桐花

珙桐是1000万年前新生代第三纪留下的孑遗植物，被誉为植物“活化石”，但在三江生态旅游区原始珙桐群分布达万亩以上，为全世界最大的集中分布群落。珙桐又叫鸽子树，其生长对自然条件要求极为苛刻，由此可体现三江的自然条件之优越。
用“一树”，一是体现珙桐植物之珍惜；二是通“数”，体现三江珙桐数量之众多。

一盏映秀土司茶

“1400年的茶马古道从初始的“以茶治边”到现在的西路边茶大土司黑茶“以茶富民”，将藏羌回汉亲密凝聚。”映秀的土司茶不仅仅是作为汶川非遗申请代表的一份子，更是一种文化的传承和民族凝聚力的展现。
用“盏”，一是体现土司茶之精致；二是展现羌藏民族之热情好客。

一串蜀玉龙溪挂

自古已有“宁为玉碎”的爱国民族气节；“化为玉帛”的团结友爱风尚；“润泽以温”的无私奉献品德；“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄。“锐廉不挠”的开拓进取精神。玉已经不仅仅是一件器物，更是一种民族气节的展现。而龙溪玉，出自四川省阿坝自治州汶川县龙溪乡山中，质地细腻， 更是融入了羌族朋友们坚韧不屈，对生活的热爱与追求。
用“串”，龙溪玉主要制成手串一类的面饰和首饰品；用“蜀玉”，作为四川省代表玉石之一的龙溪玉在各类玉石之间是有一定的知名度的。

一代名人绵虒传

自古有：“盘古开天、女娲造人、精卫填海、夸父追日、炎黄之争、大禹治水、共工撞山、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月”十大古代神话名人，而大禹作为农业的伟大贡献者，率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，这是一种在灾难面前不屈服，勇敢抗争的精神，如同汶川的民众们，在自然灾害到来的时候，保持乐观的心态，勇敢的去接收挑战。
用“代”：大禹作为神话传说，历史追究之遥远，文化底蕴之浓厚；用“传”：“大禹治水”的故事已在每个汶川人心中扎下根，也是很多人的童年，口口相传，生生不息，是一种精神的传达和文化的弘扬。

一方福地漩口驻

漩口的著名景区赵公福地是以中华财神赵公明命名的赵公山，早在殷周时期，就有财神赵公明将此作为归宿福地之说，与青城山并称为洞天福地。汉朝时期就被誉为茶马古道“第一驿站”，这无不彰显阿坝大地的神奇魅力。
用“方”不仅体现了赵公福地的著名，更突出蜀汉文明与藏羌文化活动在这里的交相辉映；“住”展现福地不仅驻扎在漩口，更是住在每一位汶川人民的心中。

一抹丹青水磨画

“高山峡谷、湖光山色、古街林立、风情四溢”的“水墨画”，汶川县水磨镇被誉为汶川大地震灾后重建第一镇。“风光秀丽，风光如画”是对水磨最好的诠释。无论是集合传统工艺与装饰艺术的西羌会，还是深掘水磨历史文化的春风阁，或是古色古香的禅寿老街。色彩鲜明的近景，远方巍峨的羌山为底，伴随着烟雨氛围烘托，一抹古韵丹青悄然跃于眼前。

一片绿意克枯乡

克枯乡境内有广阔的草场和森林。近几年来退耕还林、生态等三大工程中，克枯乡已退耕还林2230.32亩，生态林已有4500亩。四川汶川县克枯乡素有“樱桃之乡”的美誉，其品质的优良，种植之纯粹，一直是克枯种植坚持的原则。
用“一片”：体现克枯乡森林、草地、果树种植面积之广阔；用“绿意”：一是森林、草木的代表，二是克枯种植坚持绿色纯天然的种植原则。

一座峡谷跨雁门

在大峡谷沟口有雁门关，雁门绝壁临江，古有栈道，关附近有二土堆，传三国名将周仓随姜维征战至此，背石塞雁门，脱靴倾沙土，遂成小山，其状如破土竹笋，直刺蓝天。
用“跨”不但突出大峡谷的雄伟，也表现了羌族人民从古至今跨过了无数障碍到现在过上美好生活。

一曲羌笛扬威州

威州镇四面环山，风光秀丽。集合了羌藏汉民族之融合，其文化底蕴之深厚，姜维城遗址是其中非常有代表性的文化遗址之一，包含了新石器、汉代和宋代等时期的遗存,有着丰富的文化内涵.2003年度遗址发掘的宋代遗存中发现的遗迹和遗物为了解当时这一地区各民族文化、经济交流和中央政府的管理提供了重要的实物资料。也因此让威州镇走入大众的实现。
用“曲”展现：羌笛之悠扬，已远传各方；作为具有羌族代表的乐器，也体现的是作为普通民众一种美好祝愿和对未来的期盼。

一条羌红献银杏

银杏乡以居住、特色休闲旅游为主要功能的西片区，通过避灾场所、藏羌民俗文化广场、特色民居等项目突出藏羌民俗特点。
羌红是羌族人祈求吉祥的信物， “献红”所祝词（羌语）纳吉纳鲁即万事如意。用“献”体现银杏乡人一种热情好客的淳朴之情和对未来的祈愿，一种乐观积极向上的精神面貌。

小编有话说
以上就是本次活动的结果诠释，我们体会到是一个土生土长的汶川人对于汶川的深究和了解，可能没有让人惊叹的华丽辞藻，但其真诚和淳朴我们是能够真切的感受到的。如同我们汶川人，一种面对困难时的坚韧与对待他人的真挚在我们心间铭记，我们因为我们是汶川的一份子骄傲，而我们更加热爱这片土地。

汶川，不仅仅有这些美丽，还有深厚的文化底蕴内涵，待我们一起挖掘，我们一起努力着，为了更好的汶川……